Mar. 21st, 2013

olegmatveev: (smile)
images (3)Попытался вчера сделать пост из Л.Кина, где он сравнивает саентологию с дзеном, но обнаружил, что текст прямо-таки перегружен саентоязом, сначала вроде стал делать сноски, потом понял, что получается миникурс, и бросил это дело.

В общем и целом, четыре книги, написанные как бы неизвестным автором под псевдонимом "Л.Кин" (в узких кругах, конечно, отлично известно, кто это - но во избежание "наездов" со стороны конторы юридически это недоказуемо) - это, пожалуй, самое лучшее полное и лаконичное изложение сути технологии и философии саентологии. Книги на самом деле даже чисто с точки зрения чтения довольно увлекательны. Поэтому я просто дам ссылки - кому интересно, сами почитаете.

Словами самого Л.Кина:

Первый том рассказывал о философии Хаббарда, Второй том рассказывал о её практическом применении в той степени, в какой это позволяет достичь способности, именуемой Клир.

Третий том рассказывал о том материале, с которым вы можете столкнуться на уровне OT 3 и дальше. Нравится вам это или нет, но, судя по всему, никто не может остаться в стороне от галактической политики.

Настоящий том сводит воедино первые три, предлагая маршрут к завершенному кейсу (“мост”, если употреблять данный термин). На своем пути туда вы пройдете через явления, описанные в Третьем томе. В итоге, когда вы будете приближаться к концу, эти явления останутся у вас позади. Ибо, что ни говори, а любые из этих явлений суть всего лишь приключения тэты. Может быть, они существуют для того, чтобы вы обязательно прошли через них, но сами по себе они не важны.

Кроме того, в Четвертом томе отражен мой личный способ работы. Я говорю скорее от своего имени, нежели предоставляю слово Рону Хаббарду (как я это делал в предыдущих томах).

Таким образом, нижеизложенное в данной книге есть рассказ о том, что я сам делаю с помощью технологии Хаббарда, каким образом я лично применяю основные инструменты и идеи Класса VIII. (Они были описаны во Втором томе “Практическое руководство”.)


Небольшой кусочек введения из первой книги:... )

Книги есть тут http://www.koob.ru/kin/, читать их лучше по порядку. Любителям биоэнергетики, чакр, сущностей, йоги, восточных практик и проч. рекомендую книгу "Кукловоды с небес" - в ней содержится довольно стройное описание саентологической точки зрения на все эти вещи.

olegmatveev: (Default)
Read more... )
olegmatveev: (smile)
Отзыв по Академии вот нежданно прислали. Текст оставляю без подписи, по понятной причине. Но тем не менее...

Здравствуйте, Олег.

Я проходил обучение в Академии. Вернее числился студентом.

Вообще подобными практиками я занимаюсь с 2008 года. Сочетание наркотиков, психотехник типа НЛП, Ошо, ОС и тд привели к тяжёлой депрессии, непроизвольным выходам из тела во сне, кошмарам, боязни темноты и прочим прелестям.

В апреле 2011 года я обучился ПЭАТ у Славинского. Получил огромные успехи: провёл генеральную чистку организма (21 день на воде), наладил более-менее нормальные отношения с людьми (до этого на работе чувствовал вину и стыд перед начальством, тк с работой не справлялся, а уйти было не куда; родственников просто игнорил).

ПЭАТом все вопросы было не разрешить, а техники типа СИМ или ТМО у меня получались очень тяжело, (у меня возникало чувство вины или стыда, что я трачу время процессора. и говорить о многих вещах я на сессии просто не мог - мне было стыдно; а в соло режиме на 1 сессию уходило столько сил и времени, что даже при успешном результате бесячка оставалась довольно серьёзной). хотя результаты от сессий были, но меня они не очень то радовали. вымученные подтверждения успехов радости особой не приносили.

Я прошёл курс КНС. Всё стало куда более понятно. Результаты улучшились: сессии стали глубже, эмоциональный фон начал постепенно меняться.

Потом началась Академия. Я присоединился с Ясного настоящего. И тут меня накрыло: началась депрессия, сопротивление обучению было нереальным. Во время лекций мне становилось плохо, при мысле о процессинге хотелось утопиться.

Когда обучение закончилось я начал смотреть лекции. Понял, что проблема в запредельной степени неприсутствия. Начал делать упражнения на присутствие. Упражнения стали получаться. Появилось странное ощущение, что большинство проблем в жизни держится на чём то одном, что вот если это что то проработать, то всё будет хорошо. я часами присутствовал и фокусировался на этом чём то, искал ответ в лекциях. на одной из лекций Вы рассказывали о ННО Маршала Розенберга. мне захотелось прочитать его книгу. и вот тут случилось, как я думаю, главное озарение в моей жизни. всё дело было в эмпатии. я понял, что всю жизнь относился к себе с ненавистью. я хорошо относился к людям и ненавидел себя. на все свои просьбы я отвечал что то типа: "а ни пошёл бы ты на хуй со своими желаниями, все этого хотят, с какого бы хуя тебе это получить?". это странно звучит, но такое действительно бывает: такая очевидная вещь, как предоставление эмпатии себе оставалась скрыта так долго. до меня наконец то дошло что любое состояние - это ресурс. просто фокусируешься на нём с эмпатией и желанием узнать что за потребность за ним стоит и всё.

зачем я это пишу - дать обратную связь:
1. техники работают даже с клиническими случаями
2. ответ на любой вопрос, касательно проработок - продолжайте прорабатываться
3. хотелось поблагодарить Вас за предоставленную информацию, без неё бы пришлось просветляться в Саентологической церкви)


olegmatveev: (эмпатия)
Отрывок из русского перевода книги Девида Шнарха "Страстное супружество" (рабочее название). (с) 2013 Олег Матвеев. Подробности по ссылке. Приглашаю спонсоров для поддержки проекта перевода.


2Я хотел бы продолжить нашу дискуссию из прошлой главы по поводу создания контакта во время предварительных ласк. Давайте прогуляемся в центр города и поразмышляем о том, что является неотъемлемой частью всего, что происходит в спальне: о сексуальных вибрациях.

С сексуальными вибрациями мы сталкиваемся на улицах ежедневно. Мы встречаемся взглядами. Мы осознаем этот контакт – когда действительно видим друг друга, и мы осознаем то, нравится нам это или нет. Мы ощущаем друг друга. Иногда для этого даже не требуется смотреть глазами. Мы просто стоим рядом с кем-то в лифте, тщательно притворяясь, что вглядываемся в последовательно загорающиеся цифры этажей.

Сексуальные вибрации связаны с подлинным межличностным обменом, но это не всегда происходит по обоюдному согласию между партнерами. Вибрации может направлять один человек другому. Скрытые разновидности семейного насилия и притеснений на рабочем месте – это примеры неверно направленных сексуальных вибраций. Один человек может чувствовать (нежелательную) сексуальную заинтересованность другого даже в том случае, когда «ничего (физического) на самом деле не происходит».

Многим людям знакомо это мерзкое ощущение от «раздевающего» или «похотливого» взгляда (мерзкое – когда вы не хотите принимать это от данного человека). Вы знаете, когда нужно убрать взгляд с такого «агрессора» на улице – потому что вы чувствуете это. С другой стороны, при правильных обстоятельствах продолжительный визуальный контакт может стать разновидностью «безопасного секса»: при этом нет никакого взаимообмена физиологическими жидкостями – только обмен вибрациями.

Эта игра сексуальных вибраций, чувственности и сексуального влечения являются неотъемлемой частью повседневной жизни... )
olegmatveev: (smile)
Когда Зевс создавал живых тварей и населял ими Землю, то он давал каждому новому существу и подходящие для него мозги. Он дал рыбе мозги, позволившие ей плавать, и извиваться, и глотать вкусную, сытную воду. Он дал лягушке мозги, сделавшие ее прыгучей, как мокрый резиновый мячик. Он дал мозги змее и черепахе, он наделил, как сумел, птиц бегающих и плавающих, птиц лазающих и птиц летучих, наполняющих собой заоблачные выси. Он оделил и всех четвероногих тварей, покрытых шерстью, и сумчатых, и однопроходных, и грызунов, и насекомоедов, и парнокопытного носорога, и непарнокопытного коня, бобра и белку, моржа и котика, и медведя, и барса, и борнейского пузатого оранга, и мрачного плечистого гориллу из душной Африки… Последним пришел к нему человек.

— Вот, — сказал Зевс с некоторою горделивостью, подавая человеку на блюде нечто похожее на большой розовый паштет. — Ты останешься доволен мной. Это — кора больших полушарий, которую я наделил нарочно для тебя многими чудесными свойствами. Вот это место даст тебе речь. С помощью этого ты будешь понимать язык других людей. Эта извилина сделает тебя грамотным; благодаря этой бороздке ты сможешь писать; этот уголок дарует тебе наслаждение музыкой; эта вот часть сделает твою правую руку твоим верным и надежным помощником и позволит ей овладевать самыми тонкими инструментами. Всеми этими дарами я наделил одного тебя, мое любимое детище, и ни одно из дышащих созданий не будет обладать ими, кроме тебя. Ну что же, доволен ли ты?

— Недоволен, — отвечал человек. — Прости, Отец, но ведь это Ты сотворил меня таким ненасытным. Я не могу ограничить себя одной духовной пищей. Я не хочу жить только умственной жизнью, быть молодым стариком, монахом, отрекшимся от благ мира, который Ты создал таким прекрасным! Посмотри на коня: какие у него резвые ноги и выносливый бег. Взгляни на орла: как могуч его лет, как метко бросается он на свою жертву, подобный твоей молнии, о Громовержец! Брось твой взор на ласточку, мчащуюся точно стрела. Я хочу бегать, прыгать, лазать, я хочу научиться летать, черт возьми! Не обидь же меня!

— Хорошо, — сказал Зевс. — Я придам тебе еще мозг орла и ласточки. В отдохновение от умственных трудов ты сможешь бегать и прыгать. В боях с врагом ты будешь могуч, как орел, и быстр, как ласточка. Доволен ли ты теперь?

— Нет, еще недоволен, — отвечал человек. — Мне надо быть гибким, как змея. Мне нужно, чтобы мое туловище свертывалось и развертывалось, подобно пружине, чтобы прыжки мои не уступали прыжкам блохи и лягушки, чтобы мое ловкое тело не знало устали и чтобы во всех стихиях я чувствовал себя вольготно, как рыба в воде.

— Ты многого просишь, и это начинает надоедать мне, — сказал хмуро Зевс. — Ладно, я дам тебе в придачу еще мозг рыбы и лягушки, но уже больше не приставай ко мне. Итак, я провозился с тобой впятеро дольше, чем с любым другим существом. Но вот что я скажу тебе. Чтобы и ты, и все твое потомство навсегда запомнили мою щедрость, каждый из твоих детей и детей твоих детей будет с детства проходить через жизнь тех животных, с которых я собрал дань в твою пользу. Я даровал тебе достаточно долгий век на Земле, чтобы ты успел в детстве побывать в шкуре всех этих тварей. Хватит тебе и на полноценную человеческую жизнь. Теперь можешь идти.


Вот и получилось по словам Зевса Тучегонителя, отца всего сущего на Земле. Человек начинает свое существование рыбкой и девять месяцев плавает в материнских водах. Потом он выходит на вольный воздух и расправляет свои легкие, но еще долго беспомощно барахтается и извивается всем телом, как рыба, вытащенная на песок, и при этом квакает свои «агу» без смысла и выражения, подобно лягушке. После полугода жизни у него дозревает мозг птицы; он научается сидеть и стоять, владеть своим равновесием, потом ходить и бегать, научается метко схватывать вещи и тащить свою добычу в рот и кудахчет при этом без умолку, повторяя как попугай чужие слова. А за второй год жизни дозревает у него и мозг млекопитающего и человека. У дитяти отрастают зубы — отличие млекопитающего от птицы. Оно обретает дар речи и начинает понимать язык окружающих. Понемногу передние лапки его превращаются в руки. И когда дитя научается руками не только ломать вещи, но и как то орудовать ими. тогда оно перестает быть зверенышем и становится человеком. Его сажают за указку или за верстак, и — прощай, беззаботное детство!

Так гласит миф о Зевсе и человеке. Извлечем из него научный прок.

Источник: Николай Бернштейн "О ловкости и ее развитии".

olegmatveev: (Default)
Умение выражать свои эмоции  адекватно – один из основных навыков успешной жизни.

Существуют следующие стратегии проявления эмоций


  1. Минимизация проявления эмоций.

Выбирая такую стратегию, мы стараемся подавлять все свои эмоции.   И связано это скорей всего с воспитанием в детстве: мальчики не плачут, громко смеяться нельзя, злиться на маму не хорошо.


  1. Раздувание эмоций.

В этом случае человек пытается преувеличить те эмоции, которые он испытывает.


  1. Подмена одного чувства другим.

Такое поведение продиктовано,  как правило решением: Скрывай свои подлинные чувства, если они могут больно задеть того, кого ты любишь, подменяй их неискренним, но менее обидным чувством».


  1. Есть еще одна стратегия – это адекватное реагирование на ситуации. То есть вы проявляете свои эмоции, адекватно, той ситуации, которая есть здесь и сейчас

olegmatveev: (smile)
x_751b7dbdЧасы в руках. На них - три ночи.
Часы в окне. На них - луна.
Я пялюсь жёлтым окнам в очи,
Одна и, кажется, больна.

В моей руке - твоё дыханье.
Я нервничаю, но - не рвусь.
В моём столе - твоё писанье.
Я в нём никак не разберусь.

Лиричность, явная вторичность
И символичность Ваших строк,
Метафоричность и отличность
Вещей известных от чулок...

Мы принимаем за фалличность
Метафоричность бытия,
Лиричность, нежную безличность,
Где Ева, фрукты и змея.

Вы слов приличных наскребёте
Едва ли на один сонет.
У вазы формы Ваших бёдер,
А в небе, кажется, рассвет.

Лиричность, явную вторичность
И символичность бытия
Мы вновь подводим под фалличность.
А много ль надо? Вы и я.

Автор

July 2023

S M T W T F S
      1
2345 678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 8th, 2025 09:42 am
Powered by Dreamwidth Studios