Жизнь замечательных идей, 08
Nov. 6th, 2014 12:15 amНовая книга Олега Матвеева "Беседы с Барри -1" уже в продаже!

— Ещё вот мне запомнилось то, как он говорил о причинах сохранения негативных состояний каких-то, которые длятся и длятся. Одна из причин — это ошибочное присвоение авторства.
— Ну да. Но это уже такая, более глубокая, тема. И она уже даже, наверное, вот, если попытаться это как-то в контексте ясной практики жизни рассматривать — это больше имеет отношение, наверное, к семинару про «Ясные роли и цели», потому что там больше рассматривается этот фактор. Потому что когда мы говорим об удаче и о каких-то там убеждениях, постулатах, которые на неё влияют, о каких-то решениях принятых в будущем, и вот о всех этих вещах — о разрывах, о пропущенных шагах, о превышении, об отрицательных доменах — то всё равно мы как бы подспудно некий такой солипсизм проповедуем, да, что якобы я являюсь полной тотальной причиной всего, что со мной происходит.
— Да, есть такое.
— Вот. Ну и собственно говоря, многие люди, которые не настолько сильно завязаны… вот я недавно, как раз, у меня тут переписка была с одной из участниц моего семинара, которая мне писала что — ну, есть много разных вещей, начиная условно говоря от каких-то там генетических факторов, которые могут влиять на то, что с тобой происходит, да, заканчивая, ну, и другими всякими вещами, которые… сейчас может быть я даже найду это письмо. Собственно говоря, тут такие довольно толковые разные вещи она писала о том, что да как может повлиять. Ну, и в принципе, я с этим согласен. Т.е. хотя она, почему-то, пройдя семинар, как бы, да — вот она мне написала, что: «Вот вопрос у меня такой есть. Например, есть какие-то родовые особенности, да. Особенности рода конкретного человека. Ну, даже если, там, мистику взять — какие-нибудь родовые проклятия, да, или типа, там, у женщин неудачно складывается личная жизнь, или мужчины умирают в одном возрасте. Или, наоборот, какие-то семейные таланты, черты характера. Какие-то там генотипические особенности…»
— Т.е. это проявляется у всех женщин рода.
— Ну, как правило, да. Я такие вещи встречал, кстати, в процессинге. «…или какие-то воспитанные, или не воспитанные родителями наклонности, направленности, привитые ценности. Это тоже влияние очень сильное. Ну вот, к чему вот это вот всё относится?» Вот. Ну, и собственно говоря, на семинаре впервые всплыло в том плане, что вот это вот неразличение между тем, что в моей жизни возникает потому, что я это сюда поместил и тем, что в моей жизни возникает, потому что другие люди как-то влияют — оно тоже может очень сильно застопорить. Т.е. здесь нужно очень-очень чётко обладать различением. Здесь нет никакого солипсизма. Все другие люди — они тоже игроки, они имеют определённые роли. Есть определённая игра и в этой определённой игре эти люди определённым образом влияют на то, что с тобой происходит. Вот. И каждый раз когда, ну мне, например,… у меня был такой яркий пример, такой — метафора, да. Т.е. когда, например, люди рассуждают о том, что…ну, допустим, произошла какая-нибудь авиакатастрофа, упал самолёт и погибло пару сотен человек. Вот. И люди говорят ну, это у них карма такая. Да. Вот они как-то там собрались на этом самолёте — как бы потому, что они это заслужили, там, и т.д. Это всё очень здорово, но есть очень понятный же пример, да. Если я, например, возьму и представлю себя пилотом в кабине этого самолёта. Можно сколько угодно рассуждать о карме, но факт состоит в том, что моя рука лежит на штурвале, как бы, да, и эта карма сейчас находится в моих руках. Я могу сделать одно движение рукой, и карма этих людей изменится. И получается, что когда я пилот и сижу в кабине самолёта я, получается, Бог? Я контролирую карму 300 человек, которые сидят у меня там за спиной. Как-то противоречит здравому смыслу, да?
Полностью Жизнь замечательных идей 08:

— Ещё вот мне запомнилось то, как он говорил о причинах сохранения негативных состояний каких-то, которые длятся и длятся. Одна из причин — это ошибочное присвоение авторства.
— Ну да. Но это уже такая, более глубокая, тема. И она уже даже, наверное, вот, если попытаться это как-то в контексте ясной практики жизни рассматривать — это больше имеет отношение, наверное, к семинару про «Ясные роли и цели», потому что там больше рассматривается этот фактор. Потому что когда мы говорим об удаче и о каких-то там убеждениях, постулатах, которые на неё влияют, о каких-то решениях принятых в будущем, и вот о всех этих вещах — о разрывах, о пропущенных шагах, о превышении, об отрицательных доменах — то всё равно мы как бы подспудно некий такой солипсизм проповедуем, да, что якобы я являюсь полной тотальной причиной всего, что со мной происходит.
— Да, есть такое.
— Вот. Ну и собственно говоря, многие люди, которые не настолько сильно завязаны… вот я недавно, как раз, у меня тут переписка была с одной из участниц моего семинара, которая мне писала что — ну, есть много разных вещей, начиная условно говоря от каких-то там генетических факторов, которые могут влиять на то, что с тобой происходит, да, заканчивая, ну, и другими всякими вещами, которые… сейчас может быть я даже найду это письмо. Собственно говоря, тут такие довольно толковые разные вещи она писала о том, что да как может повлиять. Ну, и в принципе, я с этим согласен. Т.е. хотя она, почему-то, пройдя семинар, как бы, да — вот она мне написала, что: «Вот вопрос у меня такой есть. Например, есть какие-то родовые особенности, да. Особенности рода конкретного человека. Ну, даже если, там, мистику взять — какие-нибудь родовые проклятия, да, или типа, там, у женщин неудачно складывается личная жизнь, или мужчины умирают в одном возрасте. Или, наоборот, какие-то семейные таланты, черты характера. Какие-то там генотипические особенности…»
— Т.е. это проявляется у всех женщин рода.
— Ну, как правило, да. Я такие вещи встречал, кстати, в процессинге. «…или какие-то воспитанные, или не воспитанные родителями наклонности, направленности, привитые ценности. Это тоже влияние очень сильное. Ну вот, к чему вот это вот всё относится?» Вот. Ну, и собственно говоря, на семинаре впервые всплыло в том плане, что вот это вот неразличение между тем, что в моей жизни возникает потому, что я это сюда поместил и тем, что в моей жизни возникает, потому что другие люди как-то влияют — оно тоже может очень сильно застопорить. Т.е. здесь нужно очень-очень чётко обладать различением. Здесь нет никакого солипсизма. Все другие люди — они тоже игроки, они имеют определённые роли. Есть определённая игра и в этой определённой игре эти люди определённым образом влияют на то, что с тобой происходит. Вот. И каждый раз когда, ну мне, например,… у меня был такой яркий пример, такой — метафора, да. Т.е. когда, например, люди рассуждают о том, что…ну, допустим, произошла какая-нибудь авиакатастрофа, упал самолёт и погибло пару сотен человек. Вот. И люди говорят ну, это у них карма такая. Да. Вот они как-то там собрались на этом самолёте — как бы потому, что они это заслужили, там, и т.д. Это всё очень здорово, но есть очень понятный же пример, да. Если я, например, возьму и представлю себя пилотом в кабине этого самолёта. Можно сколько угодно рассуждать о карме, но факт состоит в том, что моя рука лежит на штурвале, как бы, да, и эта карма сейчас находится в моих руках. Я могу сделать одно движение рукой, и карма этих людей изменится. И получается, что когда я пилот и сижу в кабине самолёта я, получается, Бог? Я контролирую карму 300 человек, которые сидят у меня там за спиной. Как-то противоречит здравому смыслу, да?
Полностью Жизнь замечательных идей 08: