Наиболее значительным (по моему мнению) нововведением Рона было вот что: он расширил понятие медитации, так чтобы оно включало в себя двух человек. ТУ-0 есть медитация для двух человек, находящихся здесь друг с другом.Это на один шаг дальше идеи Гаутамы Будды о том, что человеку следует просто сесть в одиночестве, не двигаться, наблюдать за потоком собственного дыхания, не цепляясь ни за какие преходящие отношения {умонастроения}, эмоции, ощущения и боли, и смотреть, что будет происходить.
Тем самым Сиддхартха Гаутама пробил брешь в тех усложнениях, которые наслаивались одно на другое в течение целых двух или трех тысячелетий ведической практики. Он указал людям оставить все в простом виде.
В том же духе и Рон - сказав, что надо сесть вдвоем, не двигаться, не цепляться ни за какие преходящие отношения {умонастроения}, эмоции, ощущения и боли, и смотреть, что будет происходить - пробил брешь в тех усложнениях, которые наслаивались одно на другое в течение целых двух тысячелетий практики буддизма.
То есть опять возникла необходимость, чтобы кто-нибудь пришел и указал людям сохранять все в простом виде.
Ходит слух, будто Рон был Буддой. Насколько мне известно, Рон никогда не претендовал на то, что он тот самый Будда, который жил за 500 лет до н.э. Рон Хаббард не был Сиддхартхой Гаутамой. Это были две совершенно разные личности. А вот на то, что он грядущий будда, Майтрейя, Рон действительно претендует (в “Гимнах Азии”).
Выше было сказано, что восточные практики поднимают человека до очень высоких состояний релиза и управления энергией. Они дают вам релиз от банка и наделяют способностью так обращаться с материей и энергией, что это далеко превосходит самые смелые допущения западной науки. Подумайте об их способностях исцелять! О военных искусствах! О том, как они управляют телепатией и “паранормальными” явлениями!
Нечто невероятное. Но и соблазнительное! Почему Хаббард и не стеснялся в выражениях, когда предостерегал против этих практик.
Однако есть одна дисциплина, которая вовсе не занимается энергией, и это дзен буддизм. И по нынешний день мастера дзен продолжают подчеркивать, что ничто (статика) есть источник всех вещей. Так что, по меркам Хаббарда, их, вероятно, можно считать правильными ребятами.
Из книги Л.Кина "От подножия к вершине (Путь на выход)" (перевод Дмитрия Тютикова)