Идея чистого подхода
Aug. 4th, 2015 11:15 amЕсли придерживаться идеи о том, что единственной целью процессинга является повышение уровня самоопределения ведомого, то есть его способности решать и действовать самостоятельно, то сразу и немедленно возникает вопрос о том, как же это можно совместить с тем, что консультации (сессии) проводятся в соответствии с решениями ведущего, а не ведомого.
Более того, в некоторых школах зачастую мы наблюдаем такие действия, как
Книги, в которых описано, ЧТО надо прорабатывать, и в ЧЕМ состоят причины нежелательных состояний или книги, в которых дается прямое описание того, как устроен мир, могут иноопределить человека на уровне суждения и заставить его принять инородную реальность вместо собственной. Сложно разобраться со своими проблемами, не выяснив СОБСТВЕННЫХ суждений, а прочитав их в книжке или в курсе у авторитета.
Многим из перечисленного в списке хронически страдают психологи, за что их многие не любят и боятся даже. Психологи думают, что они знают о человеке больше, чем он сам, и что человека можно всунуть в их теории. Впрочем, представители многих альтернативных направлений нетрадиционной психологии думают точно так же.
В Чистом подходе предполагается, что ВЕДОМЫЙ ЗНАЕТ, В ЧЕМ РЕШЕНИЕ, ПРОСТО НЕ МОЖЕТ ПОКА ЕГО УВИДЕТЬ, И Я МОГУ ЕМУ ПОМОЧЬ, НАПРАВЛЯЯ ЕГО ВНИМАНИЕ.
Ведущий предлагает ведомому смотреть на определенные аспекты того, что было причиной обращения за помощью. При этом ведущий тщательно воздерживается от каких-либо суждений о состоянии ведомого. Не бывает "правильных" или "неправильных" озарений, и ведущий не может их оценивать, потому что это суждения ведомого на основании его собственного опыта.
Суждения стоят выше механики. Человек застревает в механике и наблюдает нежелательные механические состояния, не в силах устранить скрытые под ними суждения. Процессор заставляет эту механику работать так, чтобы ведомый мог постепенно справиться с ней и выяснить суждения, которые ею двигают, и скорректировать их по собственному выбору, повлияв тем самым на механику и устранив нежелательное состояние.
Более того, в некоторых школах зачастую мы наблюдаем такие действия, как
- Позиционирование себя выше ведомого.
- Отрицание или обесценивание мнения ведомого, спор с ведомым.
- Внутренняя убежденность в "непродвинутости" ведомого.
- Мнение о том, что "я лучше знаю, в чем его проблема".
- Попытки интерпретировать и объяснять состояние ведомого за него.
Подобные действия можно назвать иноопределением ведомого на уровне суждения.
Иноопределением на уровне суждения тоже могут стать любые предположения или описания, будь то сравнения, описания или отождествления.Книги, в которых описано, ЧТО надо прорабатывать, и в ЧЕМ состоят причины нежелательных состояний или книги, в которых дается прямое описание того, как устроен мир, могут иноопределить человека на уровне суждения и заставить его принять инородную реальность вместо собственной. Сложно разобраться со своими проблемами, не выяснив СОБСТВЕННЫХ суждений, а прочитав их в книжке или в курсе у авторитета.
Многим из перечисленного в списке хронически страдают психологи, за что их многие не любят и боятся даже. Психологи думают, что они знают о человеке больше, чем он сам, и что человека можно всунуть в их теории. Впрочем, представители многих альтернативных направлений нетрадиционной психологии думают точно так же.
В Чистом подходе предполагается, что ВЕДОМЫЙ ЗНАЕТ, В ЧЕМ РЕШЕНИЕ, ПРОСТО НЕ МОЖЕТ ПОКА ЕГО УВИДЕТЬ, И Я МОГУ ЕМУ ПОМОЧЬ, НАПРАВЛЯЯ ЕГО ВНИМАНИЕ.
Ведущий предлагает ведомому смотреть на определенные аспекты того, что было причиной обращения за помощью. При этом ведущий тщательно воздерживается от каких-либо суждений о состоянии ведомого. Не бывает "правильных" или "неправильных" озарений, и ведущий не может их оценивать, потому что это суждения ведомого на основании его собственного опыта.
Суждения стоят выше механики. Человек застревает в механике и наблюдает нежелательные механические состояния, не в силах устранить скрытые под ними суждения. Процессор заставляет эту механику работать так, чтобы ведомый мог постепенно справиться с ней и выяснить суждения, которые ею двигают, и скорректировать их по собственному выбору, повлияв тем самым на механику и устранив нежелательное состояние.