Mar. 10th, 2010
Памятник Ежику в тумане... :)
Mar. 10th, 2010 12:19 pmВот что оказалось прямо напротив нашего дома зато.

Под катом еще фотки. :)
( Read more... )
Функции Чистого языка
Mar. 10th, 2010 05:49 pmПервый самый важный момент - это подтвердить переживание человека точно в том виде, в каком он их описал. Ничего не меняя, ничего не внося, ничего не добавляя от себя. Даже если это очень хочется сделать из самых лучших побуждений.
У каждого есть какая-то своя личная вселенная, у меня есть какая-то своя вселенная, у моего ведомого тоже есть его собственная вселенная, и мое побуждение, когда я использую чистый подход, - помочь ему исследовать его вселенную. Не навязывать ему "правильной" модели вселенной, а помочь ему исследовать ту, которая у него есть, может быть ее усовершенствовать, если он захочет усовершенствовать. Может быть он не захочет, я не знаю.
Вторая функция чистого языка - сориентировать внимание в отношении аспектов восприятия.
В этой личной вселенной есть какие-то элементы, условно назовем их аспектами, и иногда для того, чтобы понять, что они из себя представляют, нужно сфокусировать внимание и это тот момент, когда некое влияние оказывается.
Влияние в чистом языке оказывается посредством направления внимания на какие-то определенные вещи. Любой язык влияет. Конечно, мы в сессии СиМ влияем, но мы влияем очень ограниченно, мы влияем только в плане направления внимания ведомого. Мы говорим, направь внимание туда, направь внимание сюда. Мы не говорим ему что там, мы просто просим его направить внимание.
Третья функция - это отправить его в путешествие по самопознанию, т.е. позволить ему исследовать свою вселенную. Это мы делаем, задавая один из чистых вопросов. Чистые вопросы поставлены таким образом, чтобы минимизировать внесение каких-либо помех с моей стороны в восприятие человека. Все, что они делают, они только направляют внимание и запрашивают информацию.
Вот такие три функции чистого языка: подтвердить, сориентировать, отправить исследовать.
Все, больше мне ничего от человека не надо.
Про СиМ и экстрасенсов
Mar. 10th, 2010 07:55 pmИ вот приходит на семинар такой экстрасенс, что частенько бывает, и говорит: «А я вижу». Я говорю: «Жаль, уж лучше б ты не видел, потому что у тебя есть огромный соблазн навязать человеку то, что ты видишь».
Человек не видит, потому что у него есть свои причины, по которым он не должен это видеть сейчас. И когда он разберется с этими причинами, он увидит. И именно в этом и есть роль ведущего - сделать так, чтобы он увидел, не ты увидел, а он увидел. У тебя нет таких проблем, поэтому ты видишь, у него есть проблемы, поэтому он не видит, он должен увидеть. Но когда ты видишь, у тебя возникает гигантский соблазн сказать ему: «Вот у тебя какая штука!» И что получается? - просто навязывание.
Причем как-то это не очень логично, если человек верит в бога, и бог ему не дал способности видеть, значит есть какая-то причина, по которой не видит. Помоги ему убрать эту причину, и он увидит. Это во-первых, а во-вторых, с чего ты взял, что то, что ты видишь, не твой глюк? Я, конечно, могу поверить, что ты просветленный, экстрасенс... но стоит ли так рисковать, а вдруг это твой глюк? Вот ты сейчас человеку что-нибудь ляпнешь, допустим, я бы работал с клиентом и сказал бы, я знаю, что это рак, это точно рак у тебя, я его вижу, у меня рентгеновский взгляд! А он, допустим, доверял бы мне сильно, я бы для него был авторитетом. Ну и что бы случилось? Ну понятно что бы случилось…
Я почти уверен, что если вот так ситуацию смоделировать, то можно запросто любого человека убедить что-то увидеть. Вот странный парадокс, если человек экстрасенс, то лучше бы он им не был, потому что он не может быть процессором. Я вот не вижу, у меня и соблазна нет...
Капитализм: История любви
Mar. 10th, 2010 08:46 pmНазвание, конечно, саркастическое... "Любовь" в кавычках. Люди как расходный материал для игр "высшей расы".

Capitalism: A Love Story (2009)
DVDrip | English | 01:03:00 | 23.976 fps | 624x352 | XviD 1081 Kbps | AVI | AC-3 5.1 448 Kbps | 1.36GB
Genre: Documentary | Drama
Description
On this, the 20-year anniversary of his masterpiece “Roger & Me,” Moore returns to the issue that began his career: the disastrous impact that corporate dominance and out-of-control profit motives have on the lives of Americans and citizens of the world. But this time the culprit is much bigger than General Motors, and the crime scene far wider than Flint, Michigan. ”
At the Venice Film Festival, Moore won the "Leoncino d'Oro" ("Little Golden Lion") award for his documentary, and he also received the festival's Open Prize. The documentary was also nominated for the festival's Golden Lion award, but lost to Lebanon.
Screenshot