Глава 10 Трахаться, иметь и отдаваться: Дело не в том, что вы делаете, а в том, как вы это делаете

[olegmatveev]

Я хочу веселиться
Так, как я никогда раньше не веселился!
Я хочу веселиться!
Так, как я никогда раньше не веселился!
Такого шанса может в жизни больше и не оказаться!

—Музыкант Рай Кудер
«Я хочу веселиться»
(«“LET’S HAVE A BALL” )

Данная глава завершает наши исследования способов единения с партнером во время секса. В завершающем разделе «Страстного супружества» мы переключим наше видение с микро на макро: с инструментов для единения на сам процесс брака. Но прежде чем мы это сделаем, давайте совершим еще один финальный прыжок в джунгли человеческой чувственности – в вопрос о том, как иметь, отдаваться и трахаться. «Хороший секс» и «хороший трах» – это совсем не одно и то же.

Я вполне осознаю, что я вступаю тут на тонкий лед – лед, на котором поскользнулось большинство современных ученых, изучавших секс. Когда в 60-е годы Мастерс и Джонсон изучали человеческую сексуальность, они во избежание общественного возмущения заняли в отношении этого вопроса стерильно-медицинскую позицию. Сухость в их подходе была данностью. Разговоры о том, как иметь и трахаться, идут совсем другим путем – противоположным. В этом есть нечто возбуждающее – и это связано с чувственностью и интимностью. Будем надеяться, что за эти четыре десятилетия мы достаточно созрели для того, чтобы не прятаться от самих себя.

В книге «Как говорить с детьми о сексе» бабушка сексуального образования Мэри Кальдерон замечает, что вопросы по поводу полового акта возникают в возрасте пяти-шести лет. Лексикограф Хью Роусон замечает, что в английском языке нет другого переходного глагола, который бы отражал основную идею этого действия с достаточной живостью . «Заниматься сексом» направляет внимание на секс как на определенное поведение, а не как на часть нашей природы. «Спать с кем-то» – противоречит смыслу этого действия. «Заниматься любовью» и «иметь близость» не всегда соответствуют по смыслу тому, что происходит в реальности. «Трахаться» и «заниматься любовью» отличаются как в субъективном плане, так и в плане поведения. Роусон замечает, что то табу, которое мы накладываем на это слово, сталкивается с отсутствием подходящих синонимов, что в результате приводит к весьма заметному лицемерию. Все эти наши эвфемизмы показывают то, как мы избегаем чувственности.

Я согласен с теми, кто считает, что мы слишком далеко зашли с либерализацией использования этого слова. Нынешний паттерн ранее уже наблюдался среди солдат во время второй мировой войны. Они говорили, что для них использование этого слова было «... настолько привычным, особенно в роли прилагательного, что через довольно короткое время ухо отказывалось его слышать и воспринимало только то существительное, к которому оно было прикреплено».

Я всегда ощущаю сильное волнение, когда поднимаю вопрос «е*ли» на публичных лекциях и профессиональных семинарах. На одном из семинаров, который я проводил, одна женщина встала и заявила: «Мне, как женщине, не нравится то, что вы произносите вслух! Куда в наши дни ни пойдешь, кругом всё ё-то и ё-это! Я не возражаю против обсуждений «занятий любовью» или «сексом», но те слова, которые говорите вы, я считаю оскорблением!»

Что я мог на это ответить? Я знал – что бы я не ответил, это будет выглядеть как попытка оправдаться со стороны авторитета мужского пола, отрицающего точку зрения этой женщины. Пока я размышлял над этим, поднялась другая женщина.

«Вы знаете, я тоже, как женщина, соглашусь по поводу всех этих ругательств. Да, всё у нас ё*ное это и ё*ное то. Но я также знаю и то, что у меня лично ушло двадцать лет на то, чтобы лечь в постель с собственным мужем и сказать ему: «Давай, любимый, вы**и меня хорошенько!»

Это заметно сократило напряжение в зале! Аудитория взорвалась смехом, и семинар продолжился по плану.


Читать продолжение тут