Мои твиты

• Ср, 12:25: Абстрагируйтесь... Ничего не напоминает, нет? http://t.co/tAb0LQ75Uz
• Ср, 12:32: Сереж, я в курсе, что это за передачи, я их регулярно смотрю. Как и обычные новости. Действительно, похоже на… http://t.co/oKhRIIiK8L
• Ср, 12:34: Watching NBC Nightly News (video) (02-25-2014-192421) http://t.co/LRYCUiNBaR
• Ср, 19:15: Слава, я тоже не стал бы никого оскорблять, однако высказанная вами точка зрения практически идентична тому, что… http://t.co/yyV4zyUeXM
• Ср, 19:17: 1. Нет. Нагуглил, проясняя термин. 2. Нет, я не эту страну имел в виду. Там по ряду пунктов серьезные расхождения.… http://t.co/CkPWWITFYV
• Ср, 19:18: Все мутирует, со временем :) http://t.co/mv4cpcVFMr
• Ср, 19:20: Еще сильнее напоминает Украину, особенно после фашистского путча, который только что случился. :) И это я не в… http://t.co/DIgIORVimR
• Ср, 19:23: Угу. :) У меня на планшете тоже работает автоматом, особенно если название идентично (отличается только… http://t.co/3VjybXnIFq
• Ср, 19:51: Про ситуацию на Украине в программе The Daily Show http://t.co/WIgB8znoMN
• Ср, 20:36: Такое ощущение, что мои украинские знакомые постоянно и беспрерывно смотрят "российские СМИ". Боже ж ты мой, да… http://t.co/s2g0REXCZA

( Read more... )

В проработку - тема про деньги и биовыживательное беспокойство

Каждое общественное животное имеет, в дополнение к дарвиновскому «инстинкту» (генетической программе) самосохранения, инстинкт защиты генофонда. Это — основа нашего человеческого альтруизма, а общественные животные без этого инстинкта просто не смогут выжить.

Дикие собаки (и волки) лают, чтобы предупредить остальную стаю о приближении постороннего. Ваша домашняя собака воспринимает вас как вожака стаи; она тоже лает, чтобы предупредить вас о приближении постороннего. (Лай, конечно, также предупреждает и постороннего — о том, что собака готова защищать свою территорию.)

С развитием цивилизации стайность (племя, расширенная семья) была разрушена. В этом корень широко распространенной аномии враждебности, или экзистенциальной драмы, которую так красноречиво описывают многие социальные критики. Произошло вот что; кондиционирование биовыживательной связи кондиционированием биовыживательного стремления к обладанию особыми кусочками бумаги, которые мы называем «деньгами».

Выражаясь более конкретно, современный человек не ищет биобезопасности в генофонде, стае, расширенной семье. Биовыживание зависит от кусочков бумаги. «А без денег жизнь плохая, не годится никуда». Если эти бумажки отобрать, у человека сразу же возникает острое биовыживательное беспокойство.

Представьте себе как можно отчетливее, что бы вы почувствовали и как бы вы поступили, если бы завтра иссякли все ваши источники биовыживательных бумажек (денег). В точности то же ощущает человек из племенного общества, будучи отрезанным от своего племени; вот почему изгнание или даже остракизм на протяжении всей человеческой истории были достаточными средствами для укрепления внутриплеменных связей. Еще во времена Шекспира угроза изгнания вызывала у человека сильнейший ужас («Изгнание! Изгнанье — выраженье, Встречаемое воплями в аду», — восклицает Ромео).

В традиционном обществе принадлежность к племени была биобезопасностью, а изгнание — ужасом и смертельной угрозой. В современном обществе биобезопасностью является обладание бумажками (деньгами), а ужасом —лишение их.

Социальные пенсии, социализм, тоталитаризм и т. п. представляют собой попытки (с разными соотношениями рациональности и истерии) восстановить племенную связь путем замены генофонда государством. Консерваторы, заявляющие, что ни одна из форм соцобеспечения для них неприемлема, на деле требуют, чтобы люди жили в тотальном биовыживательном беспокойстве и аномии (проще говоря, в постоянном страхе). Конечно, они смутно это понимают и предлагают заменить государственные социальные программы «местной благотворительностью» — то есть предлагают волшебным образом восстановить генофонд среди людей (жителей обычного города), которые генетически не связаны вообще.

С другой стороны, государство не является генофондом или племенем и в действительности не может играть роль полноценной единицы биовыживания. В системе соцобеспечения все становятся параноиками из-за постоянного страха оказаться «отрезанными» («изгнанными») по причине какого-нибудь незначительного нарушения в работе все более усложняющейся бюрократической системы. А в реальном тоталитаризме, где поддельное отождествление государства с племенем достигает уровня нового мистицизма, паранойя становится вообще тотальной.

РАУ, "Прометей восставший"