Вопрос про самосаботаж

На семинаре по ПЭАТ был такой вопрос: Меня беспокоит самосаботаж, как с ним работать?

С самосаботажем работаем так же, как и со всем остальным. Он ведь тебя беспокоит, значит какое-то переживание с этим связано, это переживание и надо проработать. Он же как-то ощущается, есть какие-то эмоции, мысли.

 Мне кажется, что самосаботаж - это такая штука умозрительная. И надо просто обрезать этот анализ и работать с переживаниями. У меня есть такая шутка стандартная по поводу лени. Лень - это природный механизм, который избавляет человека от ненужных действий. Так вот тоже самое и с самосаботажем.

Не исключено, что самосаботаж - это такая целостная реакция организма, который говорит: Ты чем-то не тем занимаешься, парень. Ты лучше пойди чем-нибудь хорошим займись.

На данном этапе есть такое известное высказывание, известно наблюдение, что когда человек к вам приходит и формулирует в чем состоит его проблема, то проблема его не в этом, потому что, если бы она была в этом, он бы давно ее проработал и к вам бы не приходил. Это знает любой психолог. 

Есть такое высказывание, которое приписывают, кажется, Эйнштейну, что человеческий разум не может решать проблему, оставаясь на том уровне осознанности, на котором он сам же ее создал. Вот поэтому человек приходит и формулирует проблему, находясь на каком-то текущем уровне осознанности, на котором он видит эту проблему. Не исключено, что когда начнешь прорабатывать, он скажет, что это вообще не проблема. То же самое касается самосаботажа.  Может быть, если сверху посмотреть, то это разумная реакция на бессмысленное действие, может стоит чем-то другим заняться.

Как СиМ улаживает сущностей?

На форуме был задан вопрос об улаживании сущностей с помощью СиМ:

Аспектика работает с сущностями через реализацию как бы целей сущности, МУС через договоренности и общение..
Как СиМ улаживает сущностей?
Называется ли прорабатываемое "сущностью" или все же "метафора" на внутреннем ландшафте?
Были ли целенаправленные сессии на работу с "сущностями"?

В СиМ нет никаких "готовых решений" или "названий" для того, с чем работают. Он построен на методике самостоятельного моделирования и использования чистого языка - в котором, кроме слов самого клиента и чистых вопросов, нет никаких терминологических или директивных добавок.

"Сущность" - это ГОТОВАЯ модель. СиМ - моделирует, а не рассматривает чуждые готовые ограниченные модели. МУС - это сильно ужатая грязная разновидность символического моделирования, в которой жестко заданы параметры моделирования. В СиМ такого ограничения нет.

Вообще говоря, имхо, практически все техники на свете, по сути, являются разновидностями грязного символического моделирования.

Сущностью можно назвать что угодно, по сути. Вопрос только - зачем? Зачем загонять себя в рамки ограниченной модели, когда можно взять явление как таковое и пронаблюдать его чисто, и смоделировать его поведение и конечный результат?

"Сущность" - это абстракция высокого уровня. Попытка начинать работу с абстракций высокого порядка - противоестественна для человека. Восприятия (картинки, ощущения, эмоции, мысли) - первичны, модели ("сущности", "инграммы", "импланты") - вторичны, и при чистом моделировании в них нет никакой надобности. В каждом конкретном случае я моделирую совершенно уникальную ситуацию, совершенно уникальным образом, не испытывая необходимости ограничивать себя чужими абстрактными моделями...

Новости интенсива :) - три дня Ясные роли и цели...

Что-то давненько я не писал, что у нас тут происходит. :)

Ну, на самом деле вчера закончился очередной пятидневный модуль, который был очень условно подразделен на Ясное тело / Ясный ум. В реальности это был несколько усложненный вариант техник метафорического процессинга + дополнительные упражнения на присутствие и пространство, в отношении тела и ума, с тем чтобы задать некую систему для проработки с помощью Символического моделирования.

После этого у нас двое участников уехали, и один приехал. И как-то так получилось, что мы решили несколько видоизменить программу интенсива - с сегодняшнего дня начался трехдневный тренинг Ясные роли и цели, а последний семинар Курс ясного мышления и небредовой оценки ужался до двух интенсивных дней.

Так что сегодня работаем с ролями и целями.

* Что такое "социальный интеллект" – роли и бытийности в обществе
* Общая теория ролей и целей
* Намерение, Матрица способности и цели
* Заряд и намерение
* Проработка ролей
* Связь намерения и ролей.
* Замешательство между ролями – неразличение ролей
* "Упражнение Т" для ролей.
* Теория травматических переживаний, разрывов и кармы в контексте работы с ролями
* Проработка ролей 2001
* Проработка ролей через Глубокое сканирование
* Интеграция тени - работа с ролями других людей

Примерно такой план на сегодня, с домашним заданием...

Знамения

Из лекций Барри

В 1970 году у меня был один приятель и мы как-то с ним беседовали, и он хотел поговорить со мной на тему о том, как заниматься бизнесом и как зарабатывать деньги. Я заметил, что каждый раз, как я с ним на эти темы общаюсь, у меня в голове почему-то возникает картинка с пальмой. Я не мог понять почему.

Вскоре после этого я прошел обучение и стал работать крупье в казино. Естественно, я старался заработать там денег. Казино называлось «Пальмовый пляж». «Интересно», - подумал я, - «какая связь?»

Я подумал, что в древности люди наблюдали всякие знамения и откуда-то ведь эти разговоры берутся? Я пришел к выводу, что здесь есть две вещи. Одна – это то, что называют индикатор. Когда между двумя событиями есть причинно-следственные отношения, например, известно, что если кипятить воду, то как раз перед тем, как она закипает, резко уменьшается шум. Это можно объяснить научными причинами. Но это индикатор, тут есть абсолютно четкие причинно-следственные отношения, почему это происходит.

Но есть другая область, которую я называю знамения. Например, если я подумал, что для меня падающая звезда – знамение чего-то такого, и если я поднимаю глаза и вижу падающую звезду, и опыт мне говорит, что для меня лично это какое-то знамение, то это означает, что в этот момент я получаю знательность, что что-то произойдет. Это такая знательность, к которой у меня нет прямого доступа. Я получаю эту знательность таким вот интересным путем через промежуточные точки. Это не так хорошо, как прямое знание, но лучше чем ничего.