Управление реинкарнациями

[olegmatveev]

Чего-то опять меня порвало. См. выделенное, взято отсюда.

Все монастыри Тибета сейчас контролируются Комитетами Коммунистического Демократического Управления. Члены этих комитетов
живут в монастырях и проводят в жизнь религиозную политику китайского правительства.

Данные комитеты официально установили критерии приёма тибетцев в монастыри.^[12]

Выдержка:

Кандидату должно быть, по крайней мере, 18 лет, он должен «любить свою страну и коммунистическую партию», иметь разрешение родителей и получить одобрение Комитета демократического управления монастырями; получить согласие областных или районных властей в Бюро общественной безопасности. Кандидат и его родители должны быть «политически благонадежными».^[12]

С 1 сентября 2007 г. вступил в действие Приказ № 5 Государственного управления по делам религии КНР об управлении реинкарнациями в тибетском буддизме. Этот приказ, в противоречии с базовыми канонами буддизма, обсуловливает выявление новых перерождений лам бюрократическими процедурами, разработанными КПК (детали см.^[23]). Далай-лама XIV и лидеры других основных школ тибетского буддизма не признают этот приказ.

Comments

[looder.livejournal.com]

неужели? "...должен любить свою страну и Начальство (текущую партию вставить)"; впрочем, это имманентно социализму.

[golosptic.livejournal.com]

Мне кажется, Вы пишете откровенную фигню просто от полного незнакомства с предметом.

Во-первых, "имманентность социализму" была такая, что до революции в России церковь была лет 200 государственным учреждением. С этой точки зрения РПЦ что при СССР, что сейчас от государства изрядно отодвинута.
Сравните, например, с современной Данией, где священники Церкви Датского Народа тупо являются госслужащими и получают свои зарплаты из госбюджета.


Во-вторых, для Вас, возможно будет сюрпризом, но требовать любви к стране и начальству от паствы - это стандартная функция церкви в ЛЮБОМ государстве, где власти что-то контролируют, а церковь имеет какое-то влияние. Религиозное исповедание отдельно от государственной политики - это новация, которая достаточно вяло начала внедряться с середины XX века и до сих пор недовнедрилась в мировом масштабе. РПЦ с этой точки зрения не представляется сколько-то отличной от множества других аналогичных институций.