![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olegmatveevОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
vladimirdar в Хроники языческого капища или 20 лет Царицынским славянским богам. Часть 2.
Всего 60 фото
Это втрая часть моего поста о 20-летии Царицынского языческого капищаю В первой части мы узнали о славянских богах, об истории Царицынского капища, познакомились с современными язычниками. Пришло время языческих ритуалов.
02.
Следующим этапом было ритуальное обращение к славянским богам и, в частности, коллективные и индивидуальные молитвы Ладе, Велесу и Даждьбогу. Надо сказать, что по содержанию молитвы, произнесенные Велимиром содержали воззвание к Матери-Природе, языческим богам, духам лесов и полей и просьбами восславить Великую Россию и помочь ей возродиться как могучая держава в этом мире. Существенная часть молитвы была истинно патриотична и направлена на процветание нашей страны и ее народа. Не было никакой магии и мутных непонятных ритуальных призывов и действий.
В момент обращения к Ладе к основанию изваяния неожиданно села маленткая стайка лесных птичек. Это было неожиданно и волнующе. Вполне можно было интерпретировать это ответом и благосклонностью богини. Все конечно заметили этот добрый знак.
03.
04.
05.
06.
07.
Вслед за Велимиром все по очереди подходили к славянским богам и вслух или про себя восславляли их и Матушку-Землю. Далее вы увидите ряд фото, где и был мной зафиксирован этот ритуальный торжественный процесс и массовая молитва-обращение к славянским богам.
08.
Я постарался передать в фото ритуала свои ощущения и саму суть процесса, когда человек обращается к богу, а значит и к себе самому. Действо было торжественным, радостным и, одновременно, сакральным и гармоничным. Ну, впрочем, вы видите все сами.
09.
10.
11.
Взгляд Богини...
12.
Воззвание к Велесу
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Обращение к Даждьбогу.
Что интересно, прямо перед началом воззвания к Даждьбогу на его главу сел лесной голубь...
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Наконец общение с богами было закончено – наступило время обращения к Предкам. Здесь непосредственно молитва-обращение к Дедам (Предкам) осуществлялось у курганов вятичей и прямо на одном из них – самом крупном. Этот курган находится в непосредственной близости от капища. Его верхушка срыта то ли археологами, то ли черными копателями, то ли местными «искателями сокровищ».
31.
33.
34.
35.
...И Силам Природы...
36.
37.
38.
39.
Этот как раз и есть тот самый курган...
40.
41.
42.
Небо над курганом
43.
44.
Заключительным ритуалом было вознесение славы богам с братиной (резной деревянной чашей), которую вы, наверное, заметили стоявшей на жертвеннике Велеса, некогда полной свежих красных яблок.
45.
Братину наполнили домашним терпким ароматным квасом и первую порцию возлили на кургане Предкам.
46.
Участники обряда, по кругу, передавали эту чашу друг-другу и возносили славу богам.
Немного кваса волхв обычно выплескивает в большой костер посреди круга - таким образом приносится жертва священному огню. Но огня здесь естественно не было, и участники действа возносили славу богам и свои пожелания благоденствия, здоровья, счастья и радости возливая напиток на землю. Смысл такого праздника - предаться веселью, чтобы гармоничные и светлые чувства участников радовали богов.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
Братина прошла по кругу три раза и ритуал был завершен...
59.
60.
Да, войдет оно в городской фольклор, наполнит московские городские мифы новой информацией и чудесными событиями и явлениями, что так необходимы городскому жителю, чья потребность и стремление к цельности и духовной гармонии велика и неодолима.Источники:
Велимир (Николай Сперанский). Слово об идолах и святых местах языческой веры. "Коляда вятичей". Троицк. 2013.
Велимир (Николай Сперанский). Книга природной веры. Книга 1, 2. "Самотёка". Москва. МИД "Осознание", 2015.
© Vladimir d’Ar
Часть 1
vladimirdar в Хроники языческого капища или 20 лет Царицынским славянским богам. Часть 2.Всего 60 фото
Это втрая часть моего поста о 20-летии Царицынского языческого капищаю В первой части мы узнали о славянских богах, об истории Царицынского капища, познакомились с современными язычниками. Пришло время языческих ритуалов.
02.
Следующим этапом было ритуальное обращение к славянским богам и, в частности, коллективные и индивидуальные молитвы Ладе, Велесу и Даждьбогу. Надо сказать, что по содержанию молитвы, произнесенные Велимиром содержали воззвание к Матери-Природе, языческим богам, духам лесов и полей и просьбами восславить Великую Россию и помочь ей возродиться как могучая держава в этом мире. Существенная часть молитвы была истинно патриотична и направлена на процветание нашей страны и ее народа. Не было никакой магии и мутных непонятных ритуальных призывов и действий.
В момент обращения к Ладе к основанию изваяния неожиданно села маленткая стайка лесных птичек. Это было неожиданно и волнующе. Вполне можно было интерпретировать это ответом и благосклонностью богини. Все конечно заметили этот добрый знак.
03.
04.
05.
06.
07.
Вслед за Велимиром все по очереди подходили к славянским богам и вслух или про себя восславляли их и Матушку-Землю. Далее вы увидите ряд фото, где и был мной зафиксирован этот ритуальный торжественный процесс и массовая молитва-обращение к славянским богам.
08.
Я постарался передать в фото ритуала свои ощущения и саму суть процесса, когда человек обращается к богу, а значит и к себе самому. Действо было торжественным, радостным и, одновременно, сакральным и гармоничным. Ну, впрочем, вы видите все сами.
09.
10.
11.
Взгляд Богини...
12.
Воззвание к Велесу
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Обращение к Даждьбогу.
Что интересно, прямо перед началом воззвания к Даждьбогу на его главу сел лесной голубь...
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Наконец общение с богами было закончено – наступило время обращения к Предкам. Здесь непосредственно молитва-обращение к Дедам (Предкам) осуществлялось у курганов вятичей и прямо на одном из них – самом крупном. Этот курган находится в непосредственной близости от капища. Его верхушка срыта то ли археологами, то ли черными копателями, то ли местными «искателями сокровищ».
31.
Сначала Велимир обратился к Предкам у самого кургана, а затем и все участники, образовав круг и взявшись за руки совершили совместную молитву обращаясь к своим Предкам и праху погребенных здесь вятичей.
32.
32.
33.
34.
35.
...И Силам Природы...
36.
37.
38.
39.
Этот как раз и есть тот самый курган...
40.
41.
42.
Небо над курганом
43.
44.
Заключительным ритуалом было вознесение славы богам с братиной (резной деревянной чашей), которую вы, наверное, заметили стоявшей на жертвеннике Велеса, некогда полной свежих красных яблок.
45.
Братину наполнили домашним терпким ароматным квасом и первую порцию возлили на кургане Предкам.
46.
Участники обряда, по кругу, передавали эту чашу друг-другу и возносили славу богам.
Немного кваса волхв обычно выплескивает в большой костер посреди круга - таким образом приносится жертва священному огню. Но огня здесь естественно не было, и участники действа возносили славу богам и свои пожелания благоденствия, здоровья, счастья и радости возливая напиток на землю. Смысл такого праздника - предаться веселью, чтобы гармоничные и светлые чувства участников радовали богов.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
Братина прошла по кругу три раза и ритуал был завершен...
59.
60.
Необычные ощущения испытываешь, когда находишься в этом братском кругу – чувство единения, чего-то сокровенного и светлого поднимается внутри твоего естества. Когда ритуал проводится с воодушевлением, участники объединены общими целями, чувствами и чаяниями, происходит чудесное ощущение праздника и присутствия богов, радующихся вместе со всеми. Было просто здо́рово и Светло.
С праздником Царицынское капище!
С праздником Царицынское капище!
Да, войдет оно в городской фольклор, наполнит московские городские мифы новой информацией и чудесными событиями и явлениями, что так необходимы городскому жителю, чья потребность и стремление к цельности и духовной гармонии велика и неодолима.
Велимир (Николай Сперанский). Слово об идолах и святых местах языческой веры. "Коляда вятичей". Троицк. 2013.
Велимир (Николай Сперанский). Книга природной веры. Книга 1, 2. "Самотёка". Москва. МИД "Осознание", 2015.
© Vladimir d’Ar
Часть 1