Психология совка

Оригинал взят у sapojnik в Психология совка

Введение
Вот все говорят – совки, совки… Одни жалуются, что «народ не тот попался», другие первых в этом уличают – «ага! Вам еще и народ какой-то другой подавай! Убирайтесь-ка лучше в свой Израиль!» В общем, одни обличают, другие обижаются, но ясно, что тема актуальна. Двойственность в отношении к своему народу – к самим себе то бишь – прорывается постоянно.

С одной стороны, любим кичиться, что «мы – белые люди», «европейцы» (не то что какие-то таджики или, прости господи, «лица кавказской национальности»), словом, не дикари и не азиаты. С другой – какой-то тайный зуд, национальный комплекс неполноценности не дает покоя, похоже, даже самым истовым русофилам и путинолюбам. Есть у наших людей подозрение, что мы – какие-то не такие. То ли не совсем белые, то ли не совсем люди. Возможно, даже наверняка, лучше чем то и другое. У нас ведь «особый путь», и Христа мы славим правильнее всех.( Read more... )

Психология совка-1. Страна утраченной эмпатии

Оригинал взят у sapojnik в Психология совка-1. Страна утраченной эмпатии

Продолжение.

Рассмотрение начнем с одного из наиболее бросающегося в глаза отличий. Многие уже не раз обращали внимание, что у нас в России люди как-то на удивление толерантны к огласке различных случаев террора мирных граждан, садизма, пыток в милицейских отделениях и в тюрьмах, «судебным ошибкам», в результате которых невиновные люди получают невероятные сроки, и т.п.

Не раз отмечалось, что россияне удивительно спокойно переживают даже самые шокирующие вещи – скажем, случаи насилия и жестоких убийств детей. В той же Европе – как, например, не так давно в Дании – публика гораздо более возбудима: их небольшие (по сравнению с российскими мегаполисами) города то и дело сотрясают многотысячные, порой даже стотысячные демонстрации и митинги, устраиваемые возмущенными гражданами, прознавшими, к примеру, об орудующей в стране банде педофилов-убийц или чем-то в этом роде. А что творится, если вскрываются факты пыток со стороны «правоохранителей»!( Read more... )

Мои твиты

• Сб, 12:28: Сказка Морозко. (@ МОГТЮЗ) http://t.co/qfy09quUmC
• Сб, 14:45: Просто елочку увидел, вспомнил, что я сидел на этой лестничке. :) http://t.co/HPysQjgNYL
• Сб, 14:46: Хехе. Он потом на ремонте был, черт знает сколько лет. Вот только открылся в конце года, насколько я помню. http://t.co/lo86sLRbTB
• Сб, 14:47: Ага. Времясвязывание. :) http://t.co/PPjUdScv3n
• Сб, 14:49: Just posted a photo http://t.co/Zht3uspoe6
• Сб, 14:52: Just posted a photo http://t.co/zZ6hE6ohJf
• Сб, 14:53: Just posted a photo http://t.co/VrLl1H7IZq
• Сб, 14:53: Just posted a photo http://t.co/E8oMC2Ti2B
• Сб, 14:59: Сам такое не придумаешь.... http://t.co/owhSWUy7K1
• Сб, 16:55: Заказ календарей здесь! http://t.co/aCm2RrVHSv

( Read more... )

Маленькое дополнение к ПС-1

Оригинал взят у sapojnik в Маленькое дополнение к ПС-1

Продолжение.

Пропустил одну главку - писал впопыхах.

Антиэмпатия
Люди с начатками эмпатии в стране, где проявления эмпатии запрещены, естественно, страдают. Они вынуждены сопереживать чужой боли, чужому страданию, СОСТРАДАТЬ - но молча, никак себя не проявляя. Однако естественным образом в совке имелась категория вполне эмпатийных людей, которым вся эта ситуация нисколько не мешала. Они, таким образом, оказывались значительно лучше приспособленными к социалистической действительности, и соответственно, сама эмпатийная способность "выживала" и развивалась в совке в основном через них.

Кто же эти люди? Думаю, вы уже догадались: конечно, это садисты.

Ведь что такое, с точки зрения психологии, садизм? Эта та же самая эмпатия, но, так сказать, с обратным знаком. То есть человек способен чувствовать, воспринимать дискомфорт, боль и страдания другого человека - но все это им на субъективном уровне воспринимается как УДОВОЛЬСТВИЕ.

Садист в советском обществе от своей извращенной эмпатийной способности нисколько не страдал: наоборот, он мог или наслаждаться молча, или же присоединяться к травле (что поощрялось властью) и, таким образом, добавлять к своему удовольствию "новые градусы".

Человек с обычной эмпатией, переживающий страдания другого как свой личный дискомфорт, находился (и находится) в наших условиях в состоянии перманентной фрустрации - так как попытки "исправить ситуацию" "не приняты" или же прямо запрещены. В то же время садист находится полностью в "своей тарелке".

Совковому миру, как и любому другому, все же нужны были свои творцы, свои художники. В то же время никакое творчество невозможно без переживания сильных и ярких эмоций. Здесь у совка было перманентное затруднение - ведь, как уже указывалось, один из самых сильных классов "социальных эмоций" - эмпатия - был в совке под запретом.

Однако выход был найден. Удивительно ли, что значительная часть "советской культуры" создана мастерами с более-менее ярко выраженными садистическими наклонностями? Наиболее, впрочем, ярко сие проявилось уже в постперестроечную эпоху. "Чернуха" в кинематографе, Пелевин, Сорокин, Ерофеев - ряды, думаю, вы без труда продолжите сами.

Продолжение следует.

Психология совка-2. Воля к управлению.

Оригинал взят у sapojnik в Психология совка-2. Воля к управлению.

Продолжение.
Предыдущая глава - "Страна утраченной эмпатии"

Часть Первая.
В стране уже вроде бы 20 лет демократия, свободные выборы, коммунистическая диктатура повержена. Но тем не менее жители страны не демонстрируют никакой особой приверженности идеям демократии – вплоть до того, что само слово «демократ» является для большинства россиян ругательным, и почему-то прочно ассоциируется со словом «воровство». В чем дело? Разве жители постсоветского государства не хотят сами управлять собственной жизнью?

Не хотят. И это весьма интересный результат того эксперимента, который мы здесь разбираем.

Эпиграф
Где-то с год назад участвовал я – как социолог – в одном любопытном исследовании российского Министерства образования. Оно касалось так называемых «детей с ОВЗ», то есть «с ограниченными возможностями здоровья» (это такой современный бюрократический эвфемизм, призванный заменить в официальных бумагах грубое, как правда, определение «дети-инвалиды»).
( Read more... )

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

Психология совка-2. Воля к управлению-2

Оригинал взят у sapojnik в Психология совка-2. Воля к управлению-2

Продолжение. Начало здесь

Часть вторая

Демократия как недобросовестность
Есть такой удивительный феномен в отношении советского/постсоветского народа к своим «вождям»: если «вождь» знаменит как кровавый тиран, который самолично, 24 ч в сутки 7 дней в неделю пачками отдавал приказы о расстрелах, сажал, гноил, гнобил и вообще держал народ в ежовых рукавицах – упырю практически гарантирована всенародная любовь и вечная благодарность «дорогих россиян». Сталин – самый яркий объект такой «любви», но, в общем, и Ленин недалеко ушел в этом плане.

И наоборот: если совначальник известен тем, что стремился «отпускать гайки», «разводить демократию», а то и вообще – давать свободу, вплоть до освобождения «политических» или бросания фразами «берите суверенитета сколько хотите» – то поистине нет таких проклятий, которые не произносил бы денно и нощно в его адрес неблагодарный народ. Презрение, улюлюканье и смачные плевки на могилу – вот всё, на что могут рассчитывать назадачливые деятели подобного рода в исторической перспективе, зовись они хоть Горбачев, хоть Ельцин, хоть какой-нибудь Хрущев.( Read more... )

Бараны и страх (продолжение "Психологии совка-2")

Оригинал взят у sapojnik в Бараны и страх (продолжение "Психологии совка-2")

Продолжение

Часть третья

Участковый Каттани
Почему начальство, скажем, губернаторы и мэры, не стреляют людей – простых обывателей – забавы ради? А почему они не приказывают своим телохранителям похищать хорошеньких простушек, чтобы потом смачно насиловать их в своих покоях? Почему, наконец, они просто не отбирают у обычных сограждан понравившееся им имущество – безделушки там, квартиры, машины? Вот так просто, используя силу госмашины – пришел и отобрал?

Вопрос кажется странным и даже диким. Однако он помогает нам выявить весьма и весьма существенное различие в восприятии сложившейся системы власти между западным и типичным постсовковым обывателем. Дело в том, что ответы на него – принципиально разные по ту и по эту сторону бывшего «железного занавеса».( Read more... )

(no subject)

Ладно, репостить Рощина больше не буду, а то мне так весь его ЖЖ придется перепостить. Очень много четких моделей нашел у него - все по полкам и вполне прозрачно. Читайте его сами дальше, кому что интересно. 

Теракт в Волгограде: о чем молчат СМИ

В очередной раз говорю очевидное: никакого теракта в Волгограде не было. Это не мое мнение, так следует из статьи 205 Уголовного Кодекса РФ в редакции Федерального закона от 27.07.2006 N 153-ФЗ, которая квалифицирует террористический акт, как "Совершение взрыва, поджога или иных действий, устрашающих население и создающих опасность гибели человека, причинения значительного имущественного ущерба либо наступления иных тяжких последствий, в целях воздействия на принятие решения органами власти или международными организациями, а также угроза совершения указанных действий в тех же целях".

Злоумышленники сделали попытку оказать воздействие на органы власти или международные организации? Нет. Кто-то кого-то к чему-то принуждал, шантажировал, угрожал? Нет. Кем-то были выдвинуты хоть какие-то требования? Нет. Кто-то взял ответственность за преступление? Нет. Кто-то использовал взрыв для пропаганды своих идей, для саморекламы? Нет. Тогда это лишь «убийство двух или более лиц, совершенное общественно опасным способом» (ч.2 ст. 105 УК РФ). Квалифицирующего признака теракта в упор не вижу.( Read more... )

(no subject)

Да, я сегодня полдня Рощина читал, так что сегодня в блоге был день перепостов Рощина и групповое прочтение его опусов с гостями. :) Сорри, если кого напряг столькими репостами сразу, но я у него реально нашел весьма добротный расклад причин и явлений, который сам давно исследовал и многое своими глазами наблюдал.

В частности, многое мною описанное тут http://ability.org.ru/index.php?showtopic=26 по поводу сект, сектанства, мышления сектантов и проч., вкупе с моими еще тогдашними осознаниями по поводу "сектанство - это у них в головах, а не где-то там еще", жутко напоминает, на самом деле, всё то же самое, о чем пишет Рощин - родное-советское. Поведение моих друзей-сектантов еще тогда мне один в один напоминало то, что когда-то делалось в СССР с "исключенными из комсомола/партии" и т.п., прямо вплоть до мелких деталей. Видимо, на советское прошлое такие вещи, как секты, очень хорошо накладываются, легко и безшовно. С точностью до "замены хозяина". А поскольку я даже в школе как-то не особенно дружил с этими конторами (в пионеры меня не приняли, в комсомол вписали по подложной бумажке "для отчетности", а в универе комсомол издох, и на этом все закончилось), то и с сектантами как-то не сложилось. Никак я не мог понять, откуда у людей эта неизбывная тяга "отдаться правильному царю", кто бы этот царь ни был (у верующих это бог - точнее, те, кто его олицетворяет, у сектантов попроще - свои локальные руководители).

И я теперь не удивляюсь, почему те, кто попали в РонсОрг (известный также как "Свободная зона"), пошли двумя путями. Первые просто довольно скоро впали в немилость власть предержащих и оттуда ушли и стали заниматься чем-то своим (притом большинство вообще напрочь забросило область самопрояснения и проработок), а вторые через несколько лет выстроили структуру, почти полностью копирующую Церковь саентологии, в том числе и в плане "оккупационного" принципа распределения власти (сверху вниз), как это практиковалось в партийно-советских организациях. В общем-то, это и с самого начала было видно и понятно, но тем не менее, я бы такого 18 лет назад не смог бы уверенно предсказать, несмотря на опыт, как это модно говорить у борцов с сектами, "включённого наблюдения за сектами".

Секты - это все фигня. У нас общество такое чуть больше чем полностью, увы. Вот и бьются между собой секта Свидетелей Тимошенко с сектой Свидетелей Януковича, например, каждые с пеной у рта чего-то доказывающие. Вместо того, чтобы последовать совету доктора Преображенского, которого я уже цитировал в теме про майдан - разобраться с разрухой в своих головах и прекратить уже этот срач в Киеве.

Правильно Ходорковский сказал, не готов наш народ к самоуправлению:

М.Х.: Для меня вопрос политических заключенных, остающихся в российских тюрьмах, - это вопрос номер один. Но для моей страны более существенной является проблема того, что общество не готово к самоуправлению. Не хотят люди принимать ответственность за свою судьбу. Именно это дает возможность президенту Путину опираться на это большинство людей, не желающих ответственности. К счастью, люди иного толка, люди, которые хотят бороться за свои права и сами определять свою жизнь, - таких людей сейчас стало больше. Я свою роль вижу в том, чтобы помогать обществу в этой части становиться более качественным.

http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2013/12/131224_khodorkovsky_htalk.shtml

Увы.

И не в москалях дело, господа украинцы. Просто до тех пор, пока вы будете выгонять от себя "неправильных" оккупантов и звать на княжество "правильных", жопа будет расти и шириться, и это неизбежно. Оккупанты они ведь и есть оккупанты, любого цвета, веры и национальности.