Мой друг был в Тибете в этом году. Китайцы ликвидируют нищету и безграмотность. Строят дороги, больницы и школы. Строят заводы по добычи редкоземельных элементов, из которых потом делают айпады, айфоны, макайры и все прочие гаджеты. Если среди прочитавших это есть защитники Тибета, то очень рекомендую задуматься о том, благодаря чему вы можете это прочитать. И если вы до конца честны, выкиньте мобилы, планшетники, ноутбуки и компьютеры, телевизоры, холодильники, кондишины и автомобили, которые были сделаны в Китае или содержат электронные компоненты, сделанные в Китае. Т.е. их все, потому что в любой электронике есть китайские компоненты. Не забудьте удалиться из социальных сетей, т.к. поддерживающие их серверы тоже работают на китайских комплектующих.
Ламское кунгфу оказалось слабее китайского, а значит ламы менее адекватны, чем китайцы. И кстати это территориальный конфликт наверняка можно было разрешить совсем по другому.
В тибетском буддизме как и во всем остальном наверняка есть рациональные зерна, их нужно вычленить, исследовать, понять и научиться применять, не скатываясь полностью в средневековое мракобесие.
Может, ты удивишься, но вот именно +100500 к твоему комментарию.
Читаю я это и дивлюсь...
\\\\— С позиций последователя Махаяны, какую пользу другим живым существам могло принести столь длительное затворничество?
Знаете, когда я завершила выполнение ретрита, я решила отправиться к Далай-ламе. Я лично встречалась с Его Святейшеством лишь по прошествии нескольких первых месяцев после своего прибытия в Индию 25 лет назад, а потом у меня уже не было такой возможности. В основном я хотела поговорить насчет открытия женского монастыря, но помимо этого еще задать вопрос о возникшем противоречии между моим желанием оставаться отшельником и размышлениями о том, что после всего я, вероятно, должна сделать что-то более существенное, чтобы помочь живым существам. Он сказал: «Разумеется, проект с открытием женского монастыря очень важен и, безусловно, вы должны оказывать ему поддержку, но не надо считать его делом всей своей жизни. Уделите ему один-два года, а затем очень важно снова вернуться в затворничество, потому что это именно так вы сумеете помочь другим людям». И все мои учителя сказали мне то же самое. Что в этой жизни я могу принести реальную пользу, просто практикуя в уединении. Я твердо убеждена, что лишь добившись поистине высоких, устойчивых реализаций, я могла бы позволить себе спокойно пребывать в вечности — пусть даже тогда польза будет исходить уже не от меня. А пока, в этой жизни, очень важно стремиться достичь максимальных результатов в практике, — ведь кто знает, какими будут твои последующие перерождения.\\\\
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
olegmatveev) wrote2012-10-13 06:34 pm
no subject
Ламское кунгфу оказалось слабее китайского, а значит ламы менее адекватны, чем китайцы. И кстати это территориальный конфликт наверняка можно было разрешить совсем по другому.
В тибетском буддизме как и во всем остальном наверняка есть рациональные зерна, их нужно вычленить, исследовать, понять и научиться применять, не скатываясь полностью в средневековое мракобесие.
no subject
Читаю я это и дивлюсь...
\\\\— С позиций последователя Махаяны, какую пользу другим живым существам могло принести столь длительное затворничество?
Знаете, когда я завершила выполнение ретрита, я решила отправиться к Далай-ламе. Я лично встречалась с Его Святейшеством лишь по прошествии нескольких первых месяцев после своего прибытия в Индию 25 лет назад, а потом у меня уже не было такой возможности. В основном я хотела поговорить насчет открытия женского монастыря, но помимо этого еще задать вопрос о возникшем противоречии между моим желанием оставаться отшельником и размышлениями о том, что после всего я, вероятно, должна сделать что-то более существенное, чтобы помочь живым существам. Он сказал: «Разумеется, проект с открытием женского монастыря очень важен и, безусловно, вы должны оказывать ему поддержку, но не надо считать его делом всей своей жизни. Уделите ему один-два года, а затем очень важно снова вернуться в затворничество, потому что это именно так вы сумеете помочь другим людям». И все мои учителя сказали мне то же самое. Что в этой жизни я могу принести реальную пользу, просто практикуя в уединении. Я твердо убеждена, что лишь добившись поистине высоких, устойчивых реализаций, я могла бы позволить себе спокойно пребывать в вечности — пусть даже тогда польза будет исходить уже не от меня. А пока, в этой жизни, очень важно стремиться достичь максимальных результатов в практике, — ведь кто знает, какими будут твои последующие перерождения.\\\\
Б***, ну бред же ведь...